大蓝书越州治所在会稽县，此时正值腊月，岁暮天凉，寒风多发，加之这里空气潮湿，年前的那几日格外阴冷难熬。
街上寻常百姓裹着并不大御寒的蓑衣，而棉花要到宋代才传入中国。
铃兰裹着白裘，套着夹耳帽，外面披着云字斗篷，穿行人迹稀疏的街道，携着元盼汝和四名仆婢来到一座庄严庙宇前。
这座庙宇叫做如梦寺，名字取自《金刚经》“一切有为法如梦幻泡影”。其规模不算宏伟，前后院面积与僧人居住的地方加起来，仅占地四十亩。
唐代江南地区佛教信仰兴盛，四处都是寺庙，这座如梦寺并非当地的名寺，能被唐宪宗选中，实属奇迹。
在门口处，庙里僧人拦住铃兰等人，说是铃兰的孩子还小，进去容易冲撞神灵，于是铃兰留下仆婢照料元盼汝，独自一人进庙。
庙里四处种着紫皮石斛，而唐代将石斛列为仙草，认为它是秦始皇托徐福寻找的紫楹仙姝。
这世界根本没有的长生不老药，石斛在现代也是一项出名的智商税。
不过，这些堆叠的石斛花，放眼望去连成一片紫色海洋，格外赏心悦目，铃兰忍不住多瞧了两眼。
领完门口随缘香，走入前殿大门，便见最里面立着一座金身大佛，佛像前面摆着一座巨大莲花台，这便是元邈与她说的金光莲华。
荷片与莲花花瓣外层以越地名产缭绫为主，中层由金缕做线所织成，内层由乳白琉璃雕琢而成，花瓣层层叠叠，颜色渐进，远观会错觉这莲花会自内而外散着光明。
中间的莲蓬由翡翠打造，莲蓬里填塞的莲子是各种珍奇宝石。
据说当初某日老主持受到托梦，醒来后从土里挖出来这枚玉石所做的莲蓬。
后来如梦寺挖到灵宝的消息传开，信众纷纷捐出善款，如梦寺寻工匠做了包裹莲蓬的花瓣，此后金光莲华便成了如梦寺镇寺之宝，
但这宝贝却被远在长安的皇帝盯上了。
去年皇上感梦，见有一白鹤仙人指点他延寿之术，说是需要越州的一枚叫金光莲华的宝物做药引。
于是皇上醒来后，便下旨要求如梦寺自愿献宝，而越州诸官员也被勒令处理护送金光莲华的事宜。
元邈便是护送莲华的一员。
铃兰深知这次事关他今后升迁，所以也格外紧张，这次前来顺便打算帮他祈福。
她按照庙祝的指引，在每个香炉里插了香，虔诚叩拜各侧的佛像，最后在后殿求了一支年运签，求的是家运。
得到的签是下签，签诗写着：“君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合亦时难。1”
铃兰捏着签文发呆，大多数寺庙里的下签数量甚至少于上签数量，一支下签极为难得，况且签文的意思直接预示夫妇两人将要会分离且难再聚。
“曹子建的《七哀诗》，夫妻浮沉不同，里面的君应该是读签人，妾指的是你夫君，看来元邈仕途有变。”
旁边幽幽传来一句话，铃兰抬头，见到久违的古晏廷。
三年未见，古晏廷面庞稍显沧桑，但多了几分恬淡，仿若莲叶葳蕤。
铃兰没想到竟会在这里遇到古晏廷，她除去震惊还有恐惧。
古晏廷信佛，出现在寺庙里并不奇怪，但他家住长安，年前竟会跑来越州。
怕不是前来捉她回长安的？
铃兰没敢将话问出口，心里悄悄忖着该如何在古晏廷眼皮子底下开溜。
但古晏廷没想给她这个机会，夺去她手中的签诗，抢白：“此签还寓意夫妇两人运势相悖，今年定是要分离。”
铃兰踮脚抽走签纸，投进旁边的焚烧处，重新问庙祝拿了签筒，再摇了一支竹签，求元邈的仕途。
庙祝递给她的签纸写着上上，最后一句是：“君非池中物，遇雨便化龙。”
她松了一口气，捐了香油钱，瞥向古晏廷，说道：“我看他今年是升迁之兆。”
古晏廷微微摇头，却解：“要遇风雨才能由蛟变龙，否则仅是池中蛟。”
铃兰没有理睬，拿着签纸回到正殿，打算再拜拜正殿的大佛，刚要撩起衣摆下跪，却见佛前的金光莲华摇晃了一下。
她当自己看花眼了，手肘杵了杵古晏廷，“这花似乎在动？”
古晏廷抬眼，朝着金光莲华的方向望去。
莲花花瓣与莲叶似乎是在摇晃，从摆动节奏来看，不像因风而动，花芯摇摆得剧烈，似乎里面包裹着生灵。
铃兰恍惚了一瞬，这区区小庙真会有神迹？
“我们还是看一眼吧。”铃兰骨子里虽始终信守唯物主义，但此时也有些怕了，躲在古晏廷后面，唆使他上前查看情况。
古晏廷拿她没辙，领着铃兰走近莲花。
突然，两人听见莲花里传出嘎嘣一声，上前两步，瞧见里面坐着一个孩童，手里攥着掰下来一片琉璃花瓣。
“盼汝，快放手，小心割破手指。”
铃兰大惊失色，飞快夺走破碎的琉璃花瓣，抱起元盼汝，匆忙放到地上，又托古晏廷帮忙看管。
花瓣断裂的地方是在莲花后方，且断裂的事花瓣内层，前面两层较高，在它们的遮挡下，少一片琉璃瓣并不明显。
她手忙脚乱地拨弄前面的花瓣，掩住那处断裂，转身领走满脸好奇地望着她的元盼汝，小声对古晏廷道了一声谢。
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