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江善说道。

“房子不着急建，我们现在这个屋子住的也挺好的啊。现在花二十万去村里建房，过个十年这房子最多也就值二十几万，甚至十几万。但是把这钱拿去投资养猪场的话，不用几年就变成几百万了”，江辉说道。

“哪有你想的那么好，像人家今年一样，碰上瘟疫不亏死”，江善说道。

“那是他没做好防病措施，卫生也没搞好。只要小心应对，这些都可以预防的，再说猪场在山坳里，周边没有人家也没有其他养殖场，就算偶尔出事也很方便控制疫情。虽然不能说一丁点风险都没有，但是和这收益比起来，这点点风险完全是可以接受的”，江辉说道。

“即使要搞钱也不够啊”，江善说道。

“老爸你忘记我这个学期做了那么多服装批发生意了吗你现在有多少钱”，江辉说道。

“也就十五六万吧”，江善说道。

“这样，你也不要一个人单独搞。你去问问大伯他有没有兴趣，可以考虑让他一起投资二成。然后我再给你十万，应该是够用了”，江辉说道。

“真能挣钱吗”，江善还是有点犹豫。

“必须能啊，最坏的打算，即使亏了我们家也亏的起，我现在在学校和别人搞网站之类的，到时候家里不会差钱的。我主要是不想你和妈在外面那么累”，江辉说道。

“我不出去打工的话，你的服装生意不是做不成了吗”，江善说道。

“不会的，我直接和那些老板联系，让他们发货过来，合了那么久，不会有问题的”，江辉说道。

“那行，晚上我买瓶酒去你大伯家坐坐，和他商量商量”，江善说道。

总算是说服了父亲，其实江辉真不是说多看得上养猪场挣的钱，但是与其让父母在五羊市打工，不如留在老家，熟人熟地的，江辉在外面也放心。再说养猪场发展起来了也可以带动大伯共同富裕，到时候让二伯多种一些米，粗加工一下直接在猪场消耗了，也算是给二伯一个稳定的营生，种米比种烟草省事多了。而五叔爱折腾，可以考虑让他做一做猪贩子。这么下来，一个养猪场，把父亲几兄弟都给带起来了。

在农村办什么事情，讲究的是关系，单打独斗很吃亏。养猪场搞得好的话，可以搞个配套的饲料厂，一方面自用，一方面卖给别人，要知道后世整个武县养猪场可是遍地开花，在政府出面整改之前都不用担心饲料厂的生意问题。

后面等江辉自己不差钱的时候，可以再在村里发展一下特色种植和旅游业，百香果、鲜花、猕猴桃之类的都可以考虑，尽量让整个村子有人气，留住人。

晚上江善从大伯家吃完饭回来，告诉江辉已经和大伯谈妥了，大伯出两成的钱，到时候猪场由江善夫妻和大伯母三个人负责日常的工。和猪场老板的谈判大伯会出面，他来谈比较谈的下来，毕竟他当了多年村支书还是有点用处的。

后面自然是没江辉什么事情了，江善兄弟两自会把这事搞定。江辉接下来无非就是到同学家串串门，和白雪、何玲煲煲电话，向陈虎了解一下校内网和企鹅游戏平台运行的游戏的事情。

乡村的生活是快乐而又枯燥的，没什么娱乐生活，非得算娱乐活动的话无非就是打牌和打麻将，还都是带点赌注的，要不然没有人玩。所以一般人家到了九点以后就熄灯睡觉或者在家看电视了。

临近过年，外出打工的人也都回来了。大伯的儿子，江辉的堂哥江银比江辉大个六岁，高中毕业就出去闯荡了。这刚回家就被大伯抓着去开始相亲，这倒是让江辉见识了一下农村的婚姻步骤，很是有一种说不清道不明的感觉。

第123章堂哥相亲

堂哥今天的相亲对象是临近村子的，是村里的媒婆介绍的。江辉倒是觉得这媒婆其实和房地产中介有那么点相似之处，都是依靠提供信息服务收取费用的。

不过说媒呢，也确实很需要一种技巧。媒人不仅要熟悉男女双方及其家庭的基本情况，力求“门当户对”，而且要能基本准确地向男女双方及其父母反映情况，又要尽可能扬长避短，使双方充分认识对方的长处，从而使双方乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒婆嘴”。

做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常来往于男女两家，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人。乡下人说“媒百餐”，耶有地方说媒人要吃十八嘴，并不是夸张。主要是为了奖赏其奔走撮合之劳。说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。

不过随着年轻人外出务工，只在春节回来几天，说媒的过程也被简化了。见过面之后行就是行，不行就是不行，一般都会很快的有结果。

接下来，江辉就会见识到在这种情况下男女双方从认识到在一起的闪婚过程。虽然是闪婚，堂哥堂嫂后面的日子过的其实挺不错的，比很多谈了多年恋爱之后走入婚姻殿堂的夫妇还要幸福。看来这种先结婚后培养感情的做法，也不是完全没有用。

上午十点，大伯、堂哥和媒婆三个人带着一些水果之类的礼物，坐着堂哥的做不锈钢门窗生意使用的二手皮卡出发了。

中间具体经历了什么江辉不清楚，不过想想无非就是堂哥到了女方家后，女方父母亲戚以及未来的嫂子出来见见堂哥，然后堂哥和女方聊一聊自己在做什么之类的。

其实，正是花季年龄的少女，并不知道到底什么样的男孩子适合自己，对于这种“见面”式的订婚方式，她们并不一定就太接受。但是，由于环境和生活圈子的狭小，更多的年轻人只能屈服于这种“相亲”，婚姻质量的好坏，一定程度上是由天来决定。

当天下午，从媒婆那传来消息，女方对堂哥比较满意，这门亲事成了，让大伯和堂哥明天上午再去女方家谈一下下一步的安排，具体说就是定下订婚的日子，礼金自己商量需要准备什么东西之类的。

没错，见过一次面就要谈订婚了，有时候农村相亲就是这么的简单粗暴，快速简洁。要知道第二天可是过年，也就是说过年当天还在谈订婚的事情。

堂哥的情况其实不是个案，春节临近，数以千万计在都市务工的青年男女春节期间回到农村，利用返乡的短暂时间频繁相亲，许多单身男女靠几次相亲“仓促”地定下终身大事，

接下来，自然是堂哥父子再次上阵，定下年初三订婚，然后年初六女方来男方做客，初八堂哥出发去做生意的时候，堂嫂就跟着一起去了。年底肚子大了再回来领证半个婚礼，下一年正月的时候江辉的侄子就来到这个世界了。

江辉堂哥的这个相亲过程算是成功的典范。农村这种方式结婚的往往会产生新的问题：相亲、结婚、打工、生娃、留守儿童。在农村，留守儿童已经是个大问题，条件好一些的打工夫妇，慢慢的会把小孩接到自己身边，然后上农民工子弟学校。条件差一些的，真的就是管生不管养了，把小孩扔给在家的父母看着，自己两口子去打工，多年以后，大部分的留守儿童都继续走他们父母的路，进去一个新的循环。

江辉不由得觉得自己其实还是蛮幸运的，自己小时候村里的人还没有大规模的外出打工，同龄的孩子大都无忧无虑的在村小学渡过了六年。自己妈妈也是在妹妹上了初中之后才跟着父亲外出打工的。

在这改革开放进行的如火如荼的年代，江辉身处在三千年未有的大变局之中，希望以自己的微薄之力能够给这个世界带来一些有益的改变，为这片生我养我的土地做一些贡献。

过年这天早上，江辉一大早就被父亲叫醒，跟着二伯一起带着各自的公鸡去土地爷那边祭祀、宰杀。

然后刚吃完午饭便带着鸡、鱼、猪肉、酒水以及香火鞭炮纸钱去观音庙里祭祀。

在一片烟火缭绕的气氛之中，江辉跟着大家一样点香烛、倒酒、跪拜、放鞭炮。

江辉这一代人对于这些传统的习俗认可度已经比较低了。虽然按部就班的跟着祭祀，可是要说心里有多虔诚那真是假的。