大蓝书“赵孟备，庚申年润四月初七，吉日生于临安。太祖后也。绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝（宋孝宗）兄秀王伯圭后裔，父与虑、母陈夫人。宗册吉日记：胎九十二两七钱，毛黄，肤红润……左背胛有一红痣。乙亥年宗室补记：宗室孟备，年一十五，身长五尺六寸，面方略长，修眉细目，鼻隆口方……左背胛有一红痣。”
听到帘后女官诵读宗籍资料，屡屡提及“赵孟备”。赵猎终于明白，他被误会了。
如果早那么两三天，赵猎还真不知赵孟备何许人也，现在他知道了。秀王赵与檡的侄子，秀王之弟赵与虑的儿子，战死在瑞安府的少年英烈。可这是哪跟哪啊？自己咋跟一个完全搭不上杠的古人扯上关系了呢？
赵猎好歹也是个见习警察，逻辑分析是他折长项。
首先能确认的是，那枚玉佩。这祖传玉佩果然不是凡品，它的第一任主人，就是赵孟备，所以玉佩上刻着一个“备”字。极有可能是赵孟备就义之后，此玉遗失，辗转落到赵猎先辈手里。这玉佩上的斑斑裂纹，或许就是这位少年先烈血战瑞安的见证。
第二，长像。赵猎长得与赵孟备颇为相像。这一点，从文天祥第一眼看到赵猎时的表情就能确认。文天祥曾在德佑二年拜访过秀王，在府上见过赵孟备。当时赵孟备还曾向这位状元公请教过诗书，所以文天祥颇有印象。再与玉佩相印证，便认定他的“身份”，呈报给太后。遂有以宗籍对证之事。
当赵猎两次听到“左背胛有一红痣”时，心头一松——终于有一样对不上了。他很明确知道，自己没有什么红痣。别说背胛，浑身上下哪都没有。
尽管广堂空寂无人，但赵猎明确知道，那珠帘后至少有好几双眼睛在盯着自己呢，光着膀子怪不自在的。
赵猎强捺性子道：“在下是否可把衣服穿上了？”
那妇人的声音又响起：“转过身。”
赵猎苦笑，想说“哥左背胛真没红痣”。
女官威严的声音响起：“皇太后有令，转过身去。”
行行，让你们看个明白，早结束折腾早了。赵猎也不废话，直接转身。
空气似乎凝固了。这一刻，赵猎内心既有放松，又有一丝莫名遗憾，还以为自己能狗血地冒充皇族呢……
旋即一个妇人悲泣声响起：“少主，受苦了！”
赵猎讶然转身，就见一个妇人从帘后奔出，伏跪于膝下，嘤嘤而泣。
这一下，赵猎真的懵逼了。
这时珠帘掀开，两名女宫扶着一个年约三旬、神情憔悴的宫装丽人步下玉阶。丽人神情激动，泪流满面：“孟备，你当真活着！天可怜见，赵氏不绝，孟备能刑场脱逃，我儿未必不能浮海重生……”
杨太后。
真正令这位太后激动的，并不是赵孟备这个人没事，而是传言已死三年的宗室少年，奇迹般重新出现在眼前。这个奇迹证明了冥冥中自有神迹。换而言之，她的皇儿、被陆秀夫背负沉海的少帝，也许同样没死。
如果赵猎没有出现，按历史轨迹，几日之后，万念俱灰的杨太后就会投海而死。杨太后一死，宋室再无名正言顺之继承者。失去希望的张世杰也会沉海殉国。诸将官也将黯然散去，各奔东西，刚刚有起色的残宋行朝亦将烟消云散。
然而赵猎出现了，连他自己都不知道，他带给杨太后多大的希望。尽管“赵孟备”死而复生跟宋少帝投海生死未卜之间貌似没啥逻辑关系，但此刻杨太后身为一个母亲，她只要一个希望，不管这希望多渺茫，只要有希望，她就会坚持下去，她才能坚持下去。
如果连赵孟备这秀王后人都能得天之眷，在大宋危亡之际奇迹般出现，那么真龙之身的皇儿又怎会轻易溺毙于海上？或许，若干时日之后，皇儿也将如赵孟备一样，英气勃勃出现在自己面前——这就是杨太后的逻辑与希望。
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