四、武帝灭齐之二伐齐国（1）

四、武帝灭齐之二伐齐国（1）

上面我们说了，武帝一伐齐国，因为突发重病，结果是抱憾而归。但武帝是个执着的人，既然认定了目标，他就会全力以赴，并且是不达目的决不罢休。

五七六年九月初一，武帝在正武殿举行盛大的祭祀仪式，为东征祈祷。二伐齐国自此拉开了序幕。

我们先聆听一下他的动员报告：

“我以前多次深入齐国的境内，对那里的情况可以说是了如指掌。他们的朝廷昏暗，奸佞当道，忠臣义士蒙冤受屈，平民百姓叫苦连天。他们的军纪涣散，将领无能，指挥打仗如同小孩子玩游戏那样，随心所欲，毫无章法。这是上天赐给我们的大好机会，如果我们现在不去谋取，将来就会留下悔恨。去年进军河阴，就如同用手拍打对方的后背，但没有扼住他们的咽喉。这一次我打算调整战略，首先攻击晋州。为什么呢？因为晋州原先是高欢起兵发迹的地方，是龙脉所在；另一方面，这里也是镇守统辖的要害重地。所以对方一定会拼了命地前来救援，那时候我们的军队严阵以待，寻找恰当的时间发起攻击，一定可以大获全胜。然后借着破竹之势，大张旗鼓地向东进攻，足以捣平他们的巢穴，统一天下。”

武帝的报告应该很长，但我们只能看到历史上记录的这一小部分。从这段文字来看，这个报告分析入理，见解独到，也很有感召力。但书中记载，将军们的反应平平。当然，这也很好理解，你想想，谁愿意放着好日子不过，去战场上拼命啊？当然，我以为将军们对伐齐的冷淡可能还有另外两个原因：一是齐国并非软柿子，未必一下子就能捏扁；二是上次出征无功而返，多少也让大家心里有点忐忑。

但武帝不会因为大家的的反对就放弃自己的主张。一般而言，有魄力的领导都是如此，否则就失去了应有的权威。伐齐是必须执行的命令，谁也改变不了。理解要执行，不理解的也要执行。有意见你可以保留，但仅仅限于保留。

为此，他又下了一道十分严厉的命令：“机不可失。凡阻滞我军事行动的人，一定按军法制裁！”

军令如山。此令一下，就等于完全断了反对派和骑墙派的后路。

说干就干。

五七六年十月初四，武帝亲点大军，任命越王宇文盛、杞公宇文亮、随公杨坚为右三军，谯王宇文俭、大将军窦泰、广化公丘崇为左三军，齐王宇文宪、陈王宇文纯为前军。一声号令，大军浩浩荡荡，越过边境，向齐国的腹地挺进。

十八日，武帝抵达晋州，陈兵汾曲。派齐王宇文宪领兵二万在雀鼠谷驻守，陈王宇文纯率步骑兵二万在千里径驻守，郑公达奚震率步骑兵一万在统军川驻守，大将军韩明率步骑兵五千人在齐子岭驻守，焉氏公尹升率步骑兵五千人在鼓钟镇驻守，凉城公辛韶率步骑兵五千人在蒲津关驻守，赵王宇文招率步骑兵一万从华谷攻打北齐汾州的一些城池，柱国宇文盛率步骑兵一万在汾水关驻守。

武帝当天从汾曲亲临晋州城下督战。最高领导人的到来，无异于给大伙打了一针兴奋剂。北周军队士气大振，他们猛冲猛打，连战连胜。尽管眼下晋州还在齐人手里，但武帝相信他们不会坚持太久，北周的攻城部队已经看到胜利的曙光了。

二十五日，北齐的行台左丞侯子钦出城向北周投降。二十七日，防守北城的晋州刺史崔景嵩招架不住了，晚上也派使者出城请降。

当然，投降不能两手一举就算了事，总得向人家表示表示，比如提供个军事地图、打个前锋什么的。有了这些降将帮忙，战事急转直下，晋州很快被攻克，八千人多齐国甲士成为俘虏。

再说北齐这边。

在过去，由于国家的专制性质，国与国之间的战争往往就是两个国君之间的博弈。他们的治国才能、人格品质和领导能力等，往往对战争的走向和最终的胜负起着至关重要的作用。前面我介绍了北周武帝，下面我们再来看看他的对手北齐后主高纬。

公元五六五年，北齐建国十七年后，高纬即位，史称北齐后主。高纬继位的时候年仅十岁，其实他的老爹，也就是齐武成帝高湛还没死。据说有一天高湛看到了彗星，星象家说这是除旧布新之象，得换个皇帝才行。于是他便把皇位传给了儿子，自己做上了太上皇，也就算是上应天象吧。当然这样做实在是有点自欺欺人，不，应该说是自欺欺“神”：如果江山不变，领导人的权力在一个家庭成员内部完成交接，就算是应了除旧布新的天象，那么老天爷也太容易糊弄了吧。

高湛这样做本来是为了保住江山，但最终还是没有保住，因为他儿子高纬还是把江山弄丢了，要不怎么把高纬称作“北齐后主”呢。

北齐的灭亡也证明了，老天爷不是那么容易糊弄的。天不容欺，天不可欺。

后主嘛，都是要倒大霉的，但倒霉之前，一般还是很快乐的，很幸福的，比如刘禅，比如李煜。高纬也不例外。

高纬昏庸无度，荒淫无度，还得加一条：荒唐无度。

如果要给中国历史上的荒唐皇帝作一个排名，高纬绝对是不能漏过去的一个。

我们先列举几个历史上比较荒唐的帝王：

1、一心向佛的南梁武帝萧衍萧衍是南梁的开国之君，在位48年，但此公后来却不想当皇帝，只想做和尚，信奉佛教达到痴迷的程度。一次去寺庙拜佛，说什么也不愿意回去了，强烈要求就地出家。后来在大臣们苦苦哀求下，当了四天和尚的萧衍才勉强同意回宫。为了和尚还俗向寺院赎身，他又向寺庙捐献了一亿钱的善财。后来他又数次舍身入佛寺，不理朝政，却写了大量的佛教著作。人家不单研究佛经，还身体力行，吃斋念佛，不沾酒肉。看这皇帝当的，怎么看怎么象方丈。

2、想当土匪的皇帝高从海高从海是五代时期南平第二任君主，不喜朝政。可能他认为当皇帝大权在握，说什么是什么，不够刺激。于是他就想出了一个特别冒险特别刺激的节目：当拦路抢劫的“响马”。他化装埋伏，经常抢劫路过自己辖地的使节，并且乐此不疲。不过如果被人检举揭发，他也敢作敢当，并不否认自己的犯罪行为。当然，谁都拿他没办法，人家毕竟是这个国家的大爷啊！只是遇到外国的交涉就麻烦点，好在高从海能够把原物奉还。此公抢劫不为谋财，就图个新鲜刺激。

3、醉心木匠活的明熹宗朱由校朱由校自幼就十分喜欢干木工活，估计是鲁班转世。后来做了皇帝也是不理朝政，整天沉迷于刀锯斧凿之中。什么桌子板凳，衣柜妆台，亭台楼榭，他什么都能够做出来。但不能跟他讲治国，讲朝政，一提就头疼，一说就咬牙。如果你能跟他谈谈器具的加工制作之术，那可就算找准了话题，人家能三天三夜说个没完。只是放眼满朝文武，喜欢木工活的人太少了！还是那句话：人海茫茫，知音有几？

4、“六不做”皇帝朱翊钧明朝还有一个皇帝也够荒唐的，那就是万历皇帝朱翊钧。此公的最大特点就是“怠政”：书上记载，这个皇帝身居后*宫，除了吃喝玩乐，就是睡大觉。等到睡足了，睡醒了，起来之后，继续吃喝玩乐。而他“怠政”的突出表现就是大臣给他总结出的“六不做”，即“不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲”。他还创造了一项在位期间长达二十八年不上朝的世界纪录。

当然，历史上荒唐的帝王还有很多，我们仅仅列举上面几个例子，来说明荒唐的帝王不只高纬一个。但论起荒唐的程度，高纬绝对不输给他的那些帝王同行。

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