5. 第五章

菅原道真，承和12年6月25日生人，日本平安时代中期公卿，学者。日本古代四大怨灵之一。生于世代学者之家，参议菅原是善第三子。长于汉诗、被日本人尊为学问之神。历史上他受藤原陷害被贬发生在延喜元年1月25日，算算这件事与出生年份之差，会发现此时的道真已经是一位年近六旬的老人了。

这个年纪的人谁会去做游猎这种事啊？！不怕闪到腰吗？？

被日照寺可可和髭切一通忽悠的膝丸后知后觉地反应过来这件事。

“可不要小看贵族的好胜心哦？膝盖丸。”

髭切笑眯眯地纠正弟弟。

“就算有好胜心也不会做到这种地步吧。”

“瞎说什么呢膝丸！”

日照寺可可义正言辞，“平安时代是日本史上最绚烂最浪漫的时代了，贵族阶级连女人都有全员染黑牙天天穿重的要死的十二单的骨气！菅原道真他快六十岁去游猎是什么大事吗？先父也能做到40摄氏度高温穿西装开发布会这种事情呢，别小看男人的气魄啊！！”

膝丸擦了擦额角的汗，说：“不是……如果我没记错的话，家主的父亲前两天还在为新产品做宣传吧。先父的称呼是怎么回事……”

日照寺可可神色如常，微笑着说出恐怖的话：“啊，因为我是真心希望他去死，我也希望我母亲去死。每天每天都在诅咒他们，所以觉得要是用这种称呼说不定会增强诅咒的效力什么的。”

可、可怕，这是前役女子高中生能说出来的话？

“虽说言辞的确是激烈了点，但是家主说的并没有错哦。菅原道真十之八九会参加游猎的。”

“倒是说一说称呼尚在人世的父亲‘先父’这一点啊阿尼甲！！”

“嗯？但是我觉得没有问题啊。”

浅色头发的付丧神抬起金色的眼睛望向弟弟。

“日照寺家也算是日本传承百年的名门望族了，严格来说还是源氏后人呢。在这样的家族里，被逐出家门本来就是很令人羞愤欲死的事情了，那对夫妻居然还不嫌事大地广而告之全日本，让唯一的女儿颜面丧尽，从此以后不能在上流阶级中抬起头来。可以说是事情做绝半点情面不留了吧？”

“而家主本身并没有做什么伤天害理令祖辈蒙羞的事情，没办法从学校毕业这种事在‘逐出家门还弄得人尽皆知’这种程度的惩罚面前简直像是玩闹一般的理由。怎么样都说不过去啊，会怨恨才是人之常情。”

“没错没错，”日照寺可可也说，“总之菅原道真必须要去游猎，不去的话我就把他拖上车。”

“你们两个说的根本不是同一件事啊喂？！”

膝丸为两人完全不在同一频道的对话抓狂时，髭切抬手拍上他的肩膀，无声地朝他摇摇头。

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“说来，家主的父母，是什么样的人呢？”

加州清光曾经在批文件的闲暇时光问过日照寺可可这个问题，那时资本家与打工人的阶级矛盾还没这么激烈。

“是看一眼就会让人吐出来，浑身都是下水道气味的人呢。”

后者头也不抬地回答。

“关系这么差吗……”听兄长说完这件事的膝丸感慨道。

髭切劈手斩下妖怪的头颅，说：“理所当然吧。我听加州阁下说，在将家主逐出家门之后他们立马就找了分家的孩子过继，相当不把家主放在眼里呢。在更早之前应该还做过更过分的事情，从家主的身上能看出来。”

他指了指自己的胸口：“脚丸知道的吧，人的气息有时候能决定会引来福气或是邪崇。”

“——家主她现在，被不好的东西缠上了哦。”

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人类如果想掩盖自己的气息，一般会将自己掩藏在某种东西里，或是用什么东西的一部分抹去自身的气息。——说得明白一点，就是通过入水躲避红外线感温仪，或是把泥巴草屑糊到身上掩盖踪迹。

源氏重宝的二位是决不可能这么干的，好歹是代代相传的宝物，还没到做了几天打工人就心气全无的地步。

他们选择斩杀大量妖怪来掩盖自己身上神明的气息。

“呜啊，闻着好臭。”

日照寺可可捏着鼻子挥挥手，现在她已经换了套红底白樱花图案的振袖和服，背后扎着茶色的腰带。

“哎呀，这也是没办法的事情啊。我们是刀剑化的付丧神，武神难免要打打杀杀。”

髭切毫不在意地甩掉刀上的血，笑着回应。

“膝丸，他们来了吗？”

日照寺可可也不在意髭切说的话，转而询问比起兄长更加可靠的弟弟。

“很接近了，差不多可以准备……他看过来了？！”

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