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数不清的生死之意从尸体之内涌出。
花花草草在不断生灭中围绕着他的身体。
林光借由自己的生死经历，来不断演化这个场景，生灭之感浓郁。
他要开始进行脱胎的修行！
在大摊尸法大成后，他也具备了修行脱胎的资格。
可以修炼转轮脱胎的下一步！
脱胎！
大摊尸法是在神魂中，将自己彻底化成一具尸体，无生无灭。
为的就是断掉自己繁杂念头，为脱胎法做准备。
摊尸法的目的就是让自己由生入死，脱胎法则是点亮真灵，让自己重新由死化生。
身死，神活。
没有经历过死亡，又怎么重新诞生。
脱胎法最核心的根本，就是让修炼者重新回到胎息的时候。
当然想要完全回到也是难度极大，只能够尽量贴近。
凭借着胎息，让修炼者重返先天，达到婴儿的状态，更加贴近大道。
只不过修炼者大多都是早就过了孩童时期，心思会比较重，多多少少会被情绪影响到，很难直接一步到位，开始修炼脱胎。
所以创造功法的人就另辟蹊径，既然影响修炼脱胎的阻碍是情绪，那就想办法解决这种影响。
干脆创造出一门冥想法，能够不让情绪影响到自身就行。
大摊尸法便应运而生。
所以在最开始修炼的时候，才需要先修炼大摊尸法，让自己进入摊尸态。
凭借着修炼大摊尸法，能够让修炼转轮脱胎的人，不再被情绪影响。
并且不是以暴力的方式清除情绪来达成目的。
而是允许让自己有情绪生出，但是却是以一种旁观者的角度观察。
自己都是一具尸体了，就算诞生出情绪，也和自己不再有关系。
只有大摊尸法达到这种境界，才有修炼成功脱胎的可能性。
大摊尸法则是演化了人从生到死的自然规律，契合人的生命过程。
普通人修炼大摊尸法也可以入门，就算不像林光一样，可以很快进入摊尸态，也可以在常年累月的积累中进入这种状态。
但是入门可能会稍微容易一些，想要精进很难。
因为“死”的不够彻底。
林光要不是要走了一遭虚界后，真正体验了生死关头。
凭借着经历生死带来的感悟，才能够这么快进入大摊尸法的大成状态。
而在彻底死亡过后，就是要修炼脱胎法，让自己重新活过来。
一生一死，暗合了生死之意。
人在经历的事情变多了以后，情绪会越来越稳定。
因为感悟变多后，能够带来刺激感也变少。
就像一个孩童就极容易满足，因为事情经历的不多，在得到自己想要的东西，可能仅仅是一根糖葫芦就能够收获到极大的喜悦。
而随着年岁渐长，事情经历的多，这种喜悦也一去不复返。
见识得多后，总会有不同的欲望在心头诞生，想要获得和孩童时期一样的满足感、欣喜感。
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