娘,娘,

男孩无力地笑着,

这次轮到我给娘收拾家啦。

1

贾诩再也没有提起那一日未完的话题。如同默契一样,青年也没有再问。

一切好像什么也没有发生,一切好像已经结束。

……但真的结束了吗?

可没有时间给贾诩去多愁善感了,张将军又带来了更多,更多的病人,让原本还算热闹的营地充斥着苦难之声,往日的欣欣向荣好像消失了,只剩下无边的苦厄和磨难。

——这也是人间地狱的开始。

2

可后来贾诩每每回想起过去,不由的对当时的自己发出耻笑,似乎是嘲讽过去的愚蠢与象牙塔里的天真。

——人间何处不是地狱呢?

3

……你见过死吗?

好,这个问题太抽象了,那我们来这么问吧。

——什么样的场景,才能也只能配得上死亡这样的词语呢?

死亡好像不再是抽象的词语,而是具体的描绘,它不再是一种夸张的形容,或者人类伤感春秋的悲叹,甚至是王侯将相用于夸耀功绩的春秋笔法,它就是你眼前的样子,那副具体的样子。

这就是贾诩眼前现在的场景——那活人太少,死人又太多的地狱。

4

——山。

人体组成的山。

十具,百具,千具,万具的尸体,或是为了防止疾病蔓延,又或是空间太小人又太多。尸体被码放在一起,一堆又一堆,一层又一层。

贾诩这辈子也不会想到自己竟然会用形容物品的词语去形容人。是的,人。一撇一捺,我们的父母,我们的子孙,我们的同胞。

军马被征用了,车骑被征走了,但是根本就不够,根本不够。既然几乎所有车马都已被带走,那么剩下的就是把房门棚屋拆下来,人力组成担架去运送。

而那些被运过来的,不是大人们撤离时牛车里的器物布匹,而是百姓们的赖以为生的镰刀和锄头;折叠在一起的,不是用马儿慢悠悠运送的竹简书信,而是他们布满水泡与茧子的双手;那些散落一地的,不是他们颐指气使搬运好积金累玉,而是那一只只大小不一的草鞋与母亲密缝好的衣物,而那些垒落的呢?更不是马车里摆成山的水果糕点,那是他们的头,他们的身,他们曾经行走于这世上的足,他们遥望苍穹死不瞑目的眼。

他与她的手脚从空隙垂下,脑袋无力地搭在一起,走近些,你甚至能看清每一根脚趾,每一条手纹,每一个褶皱。他们身上大多有玫瑰色的花纹,却有的根本没有,身上却已残缺,而哪怕是那些极少数避过了这些的幸运儿,他们的皮肤薄的几乎被骨头撑破,或是脑袋大到畸形,或是腹部鼓胀又裂开,露出里面被扒干净的内脏,蛆虫从口中爬出,蚊蝇飞到他们的眼球上,那永远不会再闭合的瞳仁上。

他们或老或少,或男或女,相貌各异,可是放在一起却再也看不清,一切好似蒙上了一层黑影,模糊又清晰。好似死亡这个名词能够代表所有的他们,他们的身份只有尸体,是的,只有尸体,无论他们过去有怎样的悲欢离合,怎样的欢声笑语,怎样的故事和经历,他们现在也只是比物品还卑贱的东西。

贾诩眼睁睁地看着那山越来越高,又越来越多,更可怕的是,那城门如同吃人的野兽,骇人的噩梦,还在不断的运过来,不断的在运往这里。

5

……这是地狱吗?这真的是现实吗?

人类是无法体面的接受死亡的,更何况是如此冲击力的画面。

贾诩尚且年轻,优渥的出身让他对死亡的所有概念来自于乡里偶尔挂上的白布,史书里两三行的文字,宗祠里的牌位和他人口中陌生的人物,他见过的尸体也都是安详的,体面的离去。

哪怕被打死的仆从都是不会让世家子去见血的,这是脏了他们的眼,那些死去的畜生哪里配得上呢?只有下人三言两语中才让他知晓生命的消逝。

死亡应该是无声的,文字的,恢宏的,璀璨的。应该是有谥号的,应该是受人敬仰的,应该是牌位要上供上香的。

贾诩一直都是这么认为的。

……而不是像这样啊。

过人的智慧让他早就知道天下的不太平,哪怕是那些血腥的,残忍的,赤裸裸的东西,在他尚且天真的思维中,也应该慢慢的,等他成长后,一点一点的呈现给他。

可是没有时间了,没有人会等他。

——乱世不会等,天下不会等,而真相和人间也不会等。

他目呲欲裂,哑口无言,他曾经幻想过那真实的人间,可当真实摆在面前的那一刻又让他自同寒蝉。他想要说什么,可是发现言语如此空洞,文字如此苍白,他什么也说不出来。

他剧烈地喘息,心脏仿佛被揪紧,他感到眼前发黑,一股眩晕感的席卷了他,他忽然感觉恶心极了,他想要吐出来,他开始干呕,但血腥气更浓了,腐臭的气息更加剧烈。

往日的梦境和现实重叠了,天空好像变成了红色,大地开始流血,往日清脆鸣叫的鸟儿消失了,只剩下鸦雀沙哑的嘶鸣。寂静的,比争执更可怕的安逸,爆开的,比战火和弓失更昭示着结局。

——这一定是梦。

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