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秦军被坑杀后，项羽、范增等人连同章邯来到已经被掩平的土坑，章邯看着新土刚刚覆盖，眼泪无声留下，然后缓缓跪下，双手捧起一抔土，往自己脸上一撒，哽咽着说道：“是我对不住你们！”
项羽倒是未有什么不高兴之处，任谁的十几万部众被杀，也不可能无动于衷，章邯如此在情理之中，再加上项羽也对坑杀如此多的秦卒心怀愧疚，便上前拍了一下章邯的肩膀：“大丈夫成事，怎能妇人之仁！”
章邯未回答，而是换了个姿势，坐在这片土地之上，双目呆滞，项羽命人将章邯抬回其营帐，范增悠悠吐出一句话：“来年又是一处肥沃之地啊。”
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咸阳这边经过一系列筹备之后，一切准备完毕，一众大臣在廷议之时，一致请求对扶苏说道：“事莫大于正位，请公子立刻即皇帝位！”
扶苏没有像后世那般三次谦让，大臣三次劝进这种假情假意的虚礼，而是在奉常的指引下，由礼官带领前去祭祀。
执事官举冕服案、宝案至前。丞相、诸大臣奉衮冕跪进，置于案上。丞相等就取衮冕加于圣躬。然后丞相等入班。众大臣鞠躬，奏乐。然后众大臣三拜，平身，乐止。然后再三拜，平身，乐止。礼官唱赞之后，扶苏开始整理齐衣袖。
按照始皇帝即皇位的礼仪还会有，丞相搢笏，然后众官皆跪。礼官开盒取玺授丞相，丞相捧宝上言：“皇帝登大位”。但是如今扶苏要一切从简，象征皇权的玺被放在供奉始皇帝之处，时刻提醒自己等真正一统天下之后，这玺才有它真正的意义。
扶苏看着这个方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字的象征之玺，扶苏心中念到：“等平一天下之后，定要拿回玺。”
扶苏身穿整洁黑色衣服，向祭坛走去，官员们的视线全部都落在这位已经蓄起胡须的长公子身上，公子扶苏坚毅而又仁爱的眼睛，令众臣对比胡亥的暴戾乖张，全都对新王充满了希望与信心。
扶苏步伐均匀，每一步都坚定沉着，众官吏的视线与注目未对其造成影响，沉稳的气质迎着阳光，王者气势令人景仰。
扶苏上台之前摒除嗜欲，站在祭坛之上，按照步骤行祭祀礼，礼官命人按礼仪顺序将祭祀用的牲畜带上来。
古代帝王所祭的土神叫‘社’，谷神叫‘稷’。后来就以‘社稷’代表国家。
古代祭祀时把宰杀的牛、羊、猪等牲畜叫做‘牺牲’。做祭祀用的毛色纯一的牲畜叫‘牺’；体全叫‘牲’。古代又有‘三牲’之说，指祭祀用的牛、羊、猪。后来也以鸡、鱼、猪为‘三牲’。
古时设七庙供奉七代祖先，祖庙位居中，左三昭，右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。但是此次扶苏硬是打破旧礼，只设始皇帝一人，独享祭祀，后世帝王不再增设。
大殿举行了一上午，本来登基大典颇为繁琐，只是如今多事之秋，扶苏不愿多耗国库，增重民众负担，也想赶紧走完这些形式，着手安排接下来的正是。
随后扶苏登上章台宫之高台，面对下面百官和已经在外围探头探脑观看的民众，秦国严苛，本来是不会允许民众观看此等大礼，认为民众没有这种资格，但是扶苏下令，只得拦在外围，维持秩序，不得禁止民众出门。
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