大蓝书再说回文华殿这边。允熥回来后就一门心思的在自己的屋子里整理今天说过的话，其他一切计划均取消。
文渊阁的吕妃今天在允炆和允熥去了后不久就打听到今天一起去谨身殿的人不少，这才稍觉放心。但放心还没有一个时辰，等允炆回来后把发生的事这么一说，顿时又紧张起来。所有人都清楚，虽然这几天朱元璋只是找儿子、孙子们闲聊，但是也是通过闲聊、谈话在有限的储君候选人（老二朱樉，老三朱棡，朱允炆，朱允熥）中挑选最合意的人。今天允熥发表了这么一番富含道理，富含哲理，富含可操作性，富含……的话，并且陛下看起来也很重视允熥的观点，他竞争储君的能力大大增加。
但是吕妃对前朝的事无能为力，后宫她也不敢暗害允熥。第一，是老朱对文华殿不是完全放手不管的，特别是朱标死了以后更加强的对文华殿的监控；二是如果老朱只有允炆和允熥两个候选人，那她博一把，就算被老朱发现赐死了，朱元璋也只能立允炆为储君，自己就算死了也值了；但现在还有其他候选人，博一把的结果很可能是导致老朱连带着厌弃允炆，为他人做嫁衣。所以她只能是在与老朱不多的见面时候运用自己已多年不用的进谗言的本事，专业的、不留痕迹的、润物细无声的让老朱意识到允熥的缺点。
另外就是，吕妃看了一眼坐在旁边认真吃饭的允炆，另一点就是允炆好好表现了，吕妃相信做事自己的儿子绝对比允熥强（父母对子女总是信任的）。但是允炆现在的身体还需要多休息啊。
“允炆，”吕妃说道。允炆侧头看她。“吃完饭了以后好好休息。”允炆对于这没头没脑的一句话很诧异，这话一般是平时吃完了饭才说的吧，但仍答“是”。等吃完了饭，吕妃今天也没陪着允炆回寝室，又嘱咐了一声就去找自己的‘智囊’了。
说完了宫里，说说宫外。所有成年的皇子都住在宫外，今天允熥提出了这么惊世骇俗的观点，大家都很有交流欲望，于是迫不及待地与自己的幕僚说起来，反正也不是需要保密的东西。这些幕僚听了以后需要平复自己那被十万匹草泥马践踏过的脆弱不堪的心灵，就去找自己在京的朋友去倾诉。一传十十传百，允熥和他的扩地足食，仿周封国的观点就毫无预兆地成为所有在京官员的关注焦点。
伴晚时分，一顶顶轿子或马车在大街上急匆匆地来来往往，宵禁的时辰马上就要到了，与友人讨论过扩地足食仿周封国观点的人一个个的急忙赶回住址，在洪武朝因私事违反宵禁的后果可能很严重，没准朱元璋正处在生气的时候就把你给流放了。但有一顶轿子却不是回家的，而是来到了当朝翰林院学士刘三吾的府邸。
轿子在侧门口停下，轿子里走出一位七旬有余的老者，原来是右佥都御史鲍恂，他大步走进府中，有两名和他一样七十多岁的老头在一边讨论一边等着他，看到鲍恂进来了，忙起身向他问好。鲍恂道：“浚仲，如孙，咱们三个也别讲这些虚礼了，你们两个也都听说了三皇孙的扩地足食，仿周封国的观点了吧？”
那个被称之为如孙的就是刘三吾，被称之为浚仲的就是国子监博士吴沉，他们三个就是现在在京的官员中仅存的可以称之为大儒的三个人了。大多数读者可能都没听说过这三个人吧，其实刘三吾还好一点相对著名，他后来主持了洪武三十年的会试，这是明代第一场科考大案，他也因此而史书留名，以后会说到。
三人团坐一圈。吴沉说道：“我到了有一会儿了，跟如孙兄讨论了一下，自汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，历代儒家学者都是支持统一，反对分封的，我们作为当代儒学代表，在京的儒学大家，当然要旗帜鲜明的反对封国，也反对不断开疆扩土，穷兵黩武。但是除去那些纯理论的东西不谈（其实是作者不太懂），除了反对穷兵黩武这一点可以明确提出来并且理由充分外，其他的部分很难反驳。”
刘三吾接道“首先，关于足食的部分根本没有反驳的余地，就是任何一个不种地的人都知道一亩地的粮食产量是有限的，挑那些小瑕疵反驳毫无意义。其次，扩土这件事也难以反对，春秋时期齐桓公的尊王攘夷和三皇孙的这部分观点几乎是一致的，当今圣上可不糊涂。第三，反对封国这件事也可以说，但今天就咱们三个人就打开天窗说亮话，反对封国这件事是历代皇帝坚持统一，又符合儒家的新发展理念（其实是利益）才成为儒家思想的一部分的，至圣先师（孔子）本来的思想可是支持恢复周制的，要是想不出明确的。无可辩驳的反对理由，对方完全可以那至圣先师的原本的观点来反驳，当今圣上在这一点上会如何想不好判断。”
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