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事情好像还真是这样。
荀子作为儒家的代表人物，他的思想在儒家完全就是独树一帜。
就跟法家有三派一样，荀子已经在儒家开辟了一条属于他的思想门派，扩宽了儒家的道路。
其他人或许没资格改动这些大贤的言论，但荀子完全可以，因为他自己就是一位大贤，天下公认的大贤。
孟子说的人之初，性本善都被他改成人之初，性本恶，其他人还完全辩不过他，甚至还让他的言论流传的更广，这就是荀子的能力。
不仅如此，其他人辩论的时候，可不止一次将他说过的话作为引用。
在此地，不说改动儒家言论太多，但只需要将其中的一些句子改改，完全就能安安稳稳的拿到千金返回齐国。
毕竟，吕不韦说的可是：有能增损一字者，赏千金。
话都已经说出去，上场的还是大名鼎鼎的荀子，这千金不送也得送。
虽然明知荀子说的是玩笑话，但仲平还是略微摇头，嘴角挂着一丝笑意，回道：
“算了，现在还不是时候。”
“看来仲子还真的有心上台，既如此，今日况就不上台了。”荀子笑眯眯的说了一句，便转头看向台上。
仲平也是将注意力重新放在台上，他要在有限的时间里，将吕不韦的缺点指出。
至于大贤的言论，改了又怎样？
未来的秦相，身肩后世多少大贤的知识，难不成还怕那些百家学子？
甘罗看的很快，因为很多内容都是这几天摆放出来的，他在这观察了几天，这些内容早就看过，现在只找没有看过的细看。
不过，看完之后，甘罗却是眉头紧皱，站在最后一块横板面前沉默。
这些内容为什么没有摆放出来，甘罗看完，心中也是明白了些。
因为大多都是道家、农家、墨家的内容。
那些道家之人，也不会因为千金就跑到秦国来辩论，这违背他们的无为思想。
至于农家之人，已经是彻底融入天下百姓，农家的思想已经在各地实践，改不改就是那样，除非发现新的耕种方法。
至于墨家，现在还在坚守墨家思想的人，一直都认为秦国暴虐无道，他们可不会来秦国自找死路。
关于这些内容，甘罗自认博览群书，可也是没有学过。
甘茂学的是兵家内容，以前是替秦国征伐他地，无往不利，他能学到儒家跟法家的内容，还是因为甘茂在秦齐两地受到的启发，不然，恐怕他学的也只会是兵家。
可道家跟农家，他属实没有了解过，更不知道该改动哪些内容。
这些无为而治，这些四季作息，这些兼爱非攻，他看着头都有点大，吕不韦是怎么能将这么多这么繁杂的书籍看下去的？
而且很多内容，一看也都是大贤总结，吕不韦改编，他在这些文字上面，能看到很多大贤的影子。
难怪每天上台那么多人，却没有任何一人能够改动。
《吕氏春秋》，完完全全就是将历史上所有实用的内容全给总结了一遍！
如果改动这些内容，不亚于否定那些大贤做的事情！
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