第三十四章 老师，传火

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胡为民回来后，不等他安稳下来呢，查剑英和陈建公跑了过来。

两人是得知他回来后，特意感谢胡为民的。

“胡老师，真是谢谢你了，要不是你，我们文学社还在小打小闹呢！”

原来，在胡为民为文学社众人的稿子点评过后，还真有两个人的小说投稿成功。

虽然只是在报纸上刊载，而不是文学杂志，但对他们来说已经是巨大的进步。

一时之间，文学社内创作气氛浓厚，大家都想做下一个能在报刊上发表小说的人。

胡为民认真道：“不用谢我，我的建议只是起到辅助作用，真正起到关键作用的，还得是你们自己。”

查剑英和陈建公两人嘿嘿一阵傻笑，觉得胡老师人好，说话又好听，他们可太喜欢了。

“胡老师，听说你的小说要被拍成电影了？”

胡为民道：“刚完成剧本的创作阶段，拍成电影可能还要一段时间呢。”

“哎呀，胡老师以后真要成文艺工作者了，那我们要怎么办啊！”查剑英既为胡为民高兴，又为文学社好了个指导者而感到忧心。

“你这是想到哪了？”胡为民摇摇头，感到好笑，“我又不是要去北影厂当编剧，今后燕大才是我的主战场。只要有空，我可以帮你们多审些稿子。”

陈建公激动道：“胡老师，你这么说，我们可当真了！”

他没想到来祝贺胡老师的小说要拍成电影，还能碰到这种意外之喜。

不说别的，下学期文学社要是再招人，凭借胡为民的名头，就能为文学社多招上不少人。

胡为民神情变得格外认真：“我这人你们又不是不知道，一个唾沫一个钉子，怎么会说话不算数？我觉得咱们国家即将进入文学的黄金时代，文学社乃至燕大要是能多出些文学大家，也是好的。”

“胡老师，你真是我们文学社的恩人啊！”查剑英眼眶都红了。

怪不得胡老师能成作家，作品还能被改编成电影，就凭这气度和眼界，真就燕大年轻人中的独一份啊！

……

回来这几天后，胡为民除了上班，真就做到了大门不出，二门不迈，专心窝在家里写他的新作《孩子王》。

新作胡为民写的很用心。

为什么？

因为老师是传递文明火种的人。

就是因为有老师这一职业，中华文明的火种才能延续下去。

他这一版的老师是有原型的，但又超脱了原型，他是新时代无数老师的集合体。

这就是薪火相传！

主角当然不是一帆风顺，在他的教学过程中，也会遇到挫折，会遇到不理解，乃至敌视。

但最终，在主角的努力下，在村支书的帮助下，在他和村名以及学生的交心中，大家理解了他，也成全了他。

总的来说，这是一个有弧光的角色。

老师也是人，不是圣人，更不是神人。

只要是人，肯定就有缺陷。

但胡为民不想写缺陷缺点，也不是不写，而是不着重描述，只是一笔带过。

以后世人的眼光看，这个时代的许多文化人仿佛陷入到魔怔中，作品中的美好很少，非常喜欢玩“黑深残”那一套。

什么是“黑深残”？

就是说有些作品在气氛、风格和剧情发展上的倾向，具体包括“黑暗”、“深刻”和“残酷”。

就比如，于华出名后写了部小说叫《现实一种》。

这部作品的先锋性十分突出，它彻底颠覆了伦理文化和人性本质，小说叙述的是兄弟互相残杀，以消灭对方子患为目的的故事。

古代都没有的小说作品，结果出现在近现代作家笔下。

中国自古以来讲究的就是兄友弟恭，一家人相亲相爱。

是伦理，也是道德。

别说中华文化的叙事，就说是西方文化叙事，也没有这么赤裸裸讲兄弟相残，家人相残的小说。

不敢说全世界都没有类似事件发生，但很少有作家能那么堂而皇之地将那样的故事以文字的形式描绘出来。

就说美利坚吧，这个国家不说私下有多么堕落，可他明面上宣传的也是爱和家庭的观念。

为什么？

国家是有一个个小家构成的，如果亲人都变得互相猜忌，甚至以杀死对方为目的，那是会动摇统治基础的。

西方国家都不宣传这些，但奇怪的是在西方的有意引导下，东亚的几个国家，尤其是中国、岛国和南韩，特别喜欢讨论这些。

明明大家都是受儒家文化影响，“黑深残”这一套却能流行起来，甚至被搬上大银幕。

仔细想想，让人不寒而栗。

有评论说这样的作品表现了理性的脆弱和荒谬，饱含着对人性凶恶的愤怒和焦虑。

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