大蓝书五、离别
很快卢重言就将五禽戏尽数教给沈翘楚，沈翘楚前世在地球现代的时候总听闻从小练武的武者容易伤了筋骨长不高，还眼巴巴地问卢重言。
卢重言爽朗大笑：“五禽戏是导引之法，又不是横练的外家功夫，怎么会长不高？”
听到卢重言说什么“功夫”沈翘来了精神：“先生也会功夫吗？”
卢重言笑着点点头：“为师确实会一些，不过现在还不适合教你，等你身体更好一些，就可以从站桩开始练习。”
虽然卢重言这么说了，沈翘楚还是不放心，每天会趁卢重言不在的时候原地跳高，前世听闻打篮球的男生会长得更高，想来原地跳高也差不多吧。
方嬷嬷看到他这般锻炼刻苦，每晚的骨汤就成了必备。
待沈翘楚将基本笔画掌握，卢重言就开始教沈翘楚《论语》。
比起《诗经》来说，《论语》《孟子》中的字相对简单一些，更适合给儿童开蒙，不少学馆书院除了《千字文》还会教一本唐人编撰的《蒙求》。而后世的蒙学十三经中大多作者还未出生。
沈翘楚略有不解，这穿越者先贤都已经把□□弄出来了，这样方便开蒙的《三字经》《百家姓》却没有放出来。或许这些先贤们的身份恐怕不大方便？
不过也是，像《百家姓》这种宋初成于吴越的蒙学，首句收录的是宋朝赵氏、吴越王钱氏、吴越王妃孙氏和南唐李氏，要是现在放出来，恐怕会成书者会被判个大不敬。
卢重言既得知沈翘楚的志向是先考中进士，便打算先从童子试入手。
大楚的童子试又称县试，通过者即可称为童生，童生可以入县学学习，而有一些大型书院招收弟子的最低标准便是通过童生试。
虽然童子试是科举的第一道考试，却也需要考八股文、诗赋、策论等，可谓是麻雀虽小五脏俱全。
所以大多数准备童子试的人，都会将十三经学完。
要知道这《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》加起来可有六十多万字。
而大楚开国以来最小通过童子试的人只有六岁，大多数世家大族子弟通过童子试的时间都在八岁到十岁之间，可见古人进学之努力。
二三十岁考不过童子试的人，可能一辈子也考不过。大楚会将连续多年考童子试不第，年龄超过七十岁的人擢为童生，可是这样的童生已经没有什么精力参加接下来的州试、郡试和会试，不过是名头好听罢了。
《论语》和《孟子》相对字数少好理解，科举中又是比较常出题的，因此被卢重言放到最前面来学习。
沈翘楚以前看过关于科举的文献，古时的童生，如果能一天背下五、六百字，算是天资上等的，一天背三百字的是中等天资，而一天背一百多字的则是下等天资。
这让沈翘楚特别紧张，他只背过四书，五经只是看过而已。《论语》、《孟子》加上《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇加起来也不过五万多字，剩下那些光想想都觉得发毛。
沈翘楚没有问过卢重言以前念书的时候，每天能学多少字，不过按照卢重言给自己每天定下的六百到七百字标准来说，他自己应该当时也是差不多的。
因为沈翘楚已经背过并懂得《论语》和《孟子》，学习的进度极快，卢重言显然已经确信沈翘楚是生而知之的人，这让沈翘楚有苦说不出。
我不是……我没有……
好在卢重言并没有因为沈翘楚对《论语》、《孟子》背诵极快，而放松对沈翘楚的教导，他发现沈翘楚虽然好像能够句读，却跟现在科举通行的句读方式略有不同。不过有一些句读仔细想想还颇有妙处，只是为了沈翘楚不吃亏，只好跟他讲明白。
沈翘楚不是那种认死理的人，人在科举这个屋檐下，哪有不低头之理。若是自己以后学识丰富有了名望，并对这些经典理解更深一些，倒可以将地球现代那些句读方法分享出来，大家一起分析学习。
三个月后，卢重言已经将《论语》、《孟子》和《孝经》讲完。虽然《孝经》字数不多，沈翘楚却惊奇的发现，自己背起来并不吃力，基本上每篇看过一遍就能够背下来，而写一遍就能够默下来。
他偷偷试着背了背其他书籍，发现都差不多，连之前自己偷看的史书和游记都能几乎一字不差的复述下来。
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