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正准备协助杨凡攻击的古月面露惊愕之色。
没有想到就这么一会儿功夫就战斗结束了。
教室内也是一片哗然。
要知道羊十三能够成为重点班班主任，人脉关系，交际手段是一个方面，但是他本人的一身法术也是很有一套的。
不然也不会让他来教法术，只不过谁也想不到杨凡动作会这么快。
宏元大世界修真界也有徒手格斗之法，但修真者们多是以法力为主，徒手也差不多只是施用法力的一个手段和途径而已。
哪里见过象杨凡这样简单粗暴，拳拳到肉，却又极为技巧，智慧的打法。
看似跟普通人打乱架一般，却绝不是乱打。
都心下估量，要是在不知道杨凡有这一手的情况之下，自己对上杨凡，突然施出，自己会如何？
想想之下都是暗暗吃惊，好在这羊十三当了出头鸟，以后对上杨凡也有了个防备。
杨凡自己也没有想到这《神州武艺诸谱》上的东西看上去古里古怪，威力却着实可观，想想还有那么多没有练过的东西，心下就有些发热。
且不说倒霉的羊十三被抬走，杨凡古月二人要随时听候处理。
只这杨凡回来古月安排的院子之后，便将自己关进屋子内准备再次进入识海之内观看《先天照神太极八卦镜》。
这次神魂进入识海之后，杨凡却在镜中怎么也观看不到《混元弥天大法》第三个层次的内容。
焦躁起来的杨凡神魂正准备出去时，却见到镜中又出现另一部法诀。
《体术》
喜出望外之下杨凡连忙阅览《体术》中内容。
这《体术》却讲的是《混元弥天大法》中有《游桩行武》可自发演化诸般武艺，但却仍有不足之处，所以著作《神州武艺诸谱》之人又另作一《体术》专门补之不足，是一部补充功法。
《体术》上面说，自然演化之诸般武艺虽然技法天成，鬼神莫测，与后天人为编造的一些花式套路相比较而言更加适合人体运动规律。
但是仍然有一些后天专门用以锤炼某一方面能力的功法，去掉其中花式和没有用的东西后，仍然不失为一种好的修练方法，所以特别将之归纳精编为《体术》。
体术开篇第一章就说人的手掌要练，为什么呢？
说扇人耳光即便是妇女扇壮汉，老人扇青年，小孩扇大人，虽然出手者都是体力弱的一方，但是却很少有人能够避开。
而普通人生气要动手时大多第一反应是先突然一大耳光扇过去。
可见这是一种人类与生俱来的本能，并且出手时征兆很小，难以预防。
而手掌打人与拳头打人相比，距离要能打稍更远一点，而且用掌的话身体肌肉更放松些，速度上也相应有优势些。
再以普通人为例，一巴掌扇到头上重了些，最多手麻，而一拳头打到头上重了，搞不好自己手骨先受不了，断裂几根手指骨都算是轻的了。
而且用掌比用拳更容易打出穿透劲效果，更容易打出力量后在人体内部形成来回震荡的“内伤”。
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