大蓝书可问题是，他不可能一次性将五脏都返归先天。
只能一步一步来，所以先返归哪个五脏成了当下的难题。
在《无极功》中，五行分别代表了不同的力量。
肝脏属木，木为生命之本，有生生不息，勃发生机之能！
心脏属火，火为生命之力，有升华力量，无物不破之能！
脾脏属土，土为生命之根，有受纳生化，承载健体之能！
肺脏属金，金为生命之能，有肃清锐利，无坚不摧之能！
肾脏属水，水为生命之源，有滋润运行，蕴养包纳之能！
此五行之力，火、金为攻，木、土为防，水为蕴养。
而水，又为生命之源。
木行拥有极高的韧性，炼化需要极长的时间。
火行暴烈无比，如果用血气蕴养，恐怕会反噬自身。
土行厚重，血气估计连突破土行防御都做不到。
金行又过于锐利，难以驯服。
再者说，炼精化气，也必须要遵守五行相生之力，不能强行将其炼化。
所以，李修白最终选择，先从水行开始修炼。
水行包纳万物，它既可如木行生生不息，又可如火行暴烈汹涌，也能似土行厚重承载，还能像金行般水滴石穿。
而常态下，水行又最为温和，作为炼精化气的开始，想必没什么问题。
炼化了水行，就可以按照五行的相生顺序来修炼。
肾之精以养肝，肝藏血以济心，心之热以温脾，脾化生水谷精微以充肺，肺清肃下行以助肾水！
水生木、木生火、火生土、土生金、金生水、水生木！
五行循环相生，为炼精化气大道！
想到这，李修白不再犹豫，控制着血气朝两颗肾脏的位置而去。
这次，不再是刺激，而是用血气温养肾脏。
直至将其温养到返归先天，主动收拢逸散在周身的五行之气才算完成。
这也就是所谓的‘五气朝元’！
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