大蓝书第二章
姬考才入定修行，也不知道过了多久，忽然听到脚步匆匆，他便睁开眼睛，却见到程君已然回返，脸上怒气不止。
“如何？程君可有收获？”
姬考淡淡一笑，看着这位怒极而返的程国君主。
风仲和怒哼一声，随后又叹息说道：“果真如考公子所言，程氏之中那些爵禄之辈，一个个都家底殷实。更可笑的，是我派人走访之时，竟发现有人正在将新制的衣服，故意扯破，想要告诉我，他们很穷。”
程氏之中，没有炼气士，但是却有巫祝一脉流传。当初夏后氏被灭之时，夏后氏的巫庙解散，众多巫祝散去，多是回归他们出身的祖地。却也有很多，随着夏后氏的一些遗脉，默默在人间盘踞着。
程氏本就是重黎之后，以巫道著称于世。对他们而言，宗庙与巫庙，并没有特别的区别。虽然此时，他们所祭祀之神，从来没有回应过，然而巫祝却还是有一些超脱凡俗的力量。
就在刚才，风仲和请巫庙之中的大巫师，从巫庙而出，走了一圈爵禄之家，竟发现与姬考所言，不差毫厘。
“唉。”风仲和又是叹息一声，沉声说道：“不知国情，不知民苦，是仲和之过也。”
在他旁边，一位披头散发，大概做巫师装扮的人，安慰说道：“此非父君一人之过，祖辈皆是如此，父君想办法解决便是了。”
姬考抬眼看了这位巫祝一眼，却见对方十分年轻，脸色虽然也激动，但还是在一旁安慰风仲和。
“这是程君之子吗？”
风仲和点了点头：“正是，犬子伯符。”
“伯符见过考公子，多谢考公子提醒。”
姬考连忙还礼，而后惊讶说道：“伯符公子应该是长男，竟入了巫道吗？”
伯仲叔季，伯为长男，这是规矩。
此时以商为首的诸邦国，几乎有个不成文的规定，成巫者，不能承君位。这个规定，不知道何时开始，但是姬周便是照此而行的。
因此，当初姬昌的巫道测试，姬亶可不管他天赋如何，硬是将姬昌唤了回来。
似乎明白了姬考的隐藏意思，风仲和解释道：“我程氏起于黑帝之时，陛下绝地天通，本就以我祖重掌诸神祭祀之事。我家以巫祀之事起家，欲成一族之主，必先学巫术。从尧帝到夏后氏之时，从成汤灭桀到现在，莫不如是。”
姬考一听，更见疑惑：“为何程君不通巫祝之法呢？”
既然要成一族之主，要先学巫术，那这位程君按理，也需要懂得巫术的。可以姬考看来，这位程君很明显是一个普通人。
风仲和自惭一笑：“巫祝之道，也有天赋之别，我天赋极差。从小学习巫术，也不过是做个远罪疾的巫医，巫道种种神通，我却难以习练。我儿伯符却不同了，他天资在我之上，潜心巫庙之中，学了不少巫道法门，可惜了”
“可惜什么？”
“可惜自夏后氏被灭之后，九歌残破，我程氏祖上，也只是得到了一阙，且这一阙歌曲，神灵却无法与我等相应。”
风仲和说到这里，难免一丝抑郁，不说他了，以他儿子伯符的天资，要是能与神灵相应，巫道进境指日可待。
听到“九歌”之名，姬考陡然一惊，连忙问道：“九歌是什么？”
“哦，考公子可能不知。九歌乃是当初夏后氏刚刚立国之时，启王从天上带来人间的神乐。当时巫祝祭祀神灵，多是用九歌来祭祀，神灵也时常相应。经过东夷之乱，少康复国之后，九歌本来就不剩下几阙了。后来成汤灭夏，我先祖西奔之时，也只带回了一阙残歌。”
“不知道九歌原本共有几阙，分别是祭祀哪些神灵的？”
对于这突然听到的九歌，姬考实在是太好奇了，不知道与他所知的九歌，是不是同样的九歌。
“我也不知道九歌有几阙，或许是九阙，或者更多吧。祖辈倒是传言下来，当时在天上的神灵，应该都能够祭祀。等到少康复国之时，似乎就剩下了东君、云中君、河伯三阙可以祭祀。而等到我先祖西奔之后，一阙残歌，就连祭祀河伯都难了。”
“你们所遗这一阙歌，是祭祀河伯之用的吗？”
听到风仲和所说，姬考便大致确定，他所说的九歌，即便不是自己所知的九歌，也是极有关联。
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