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章诚接下来就带人来到了杨元杲里，且在杨元杲奉其命买到一批粮食后而开始对城外饥民施粥。
如今，滁州正值大旱，再加上又兵荒马乱的，而滁州城又是重要城镇，许多富绅巨贾聚集于此，所以来滁州城讨饭的饥民不少。
只是元廷官府不怎么管，也无力管，只紧闭城门，使得大多数饥民只能聚集于城外，坐等饿死。
而章诚现在开始管，也不仅仅是不想看到那么多人活活饿死，而尽可能让更多人活下来，还有想让义军们通过这种方式让内心的狂躁得到疏解的意思。
他希望通过这种军民互动而产生的内啡肽，能够使义军们内心恢复平静，进而使内其心想破坏的想法彻底消失，而只想建设，乃至喜欢上有秩序有温度的生活。
只有文明才能消灭野蛮。
章诚要想阻止义军们不去破坏，就只能用自己在后世学到的一些文明军队的经验，来让义军们用更文明的方式去消减内心更野蛮的想法。
这个时代的人或许因为不知道这些方式所以想不到这些方式，但章诚既然知道，自然也就要这样去做。
不然，滁州城面临的只会是一场屠杀或者大规模的抢掠。
章诚这么一安排，滁州城虽然被义军攻破，但迎来的确是更加有序与安宁的氛围，而不是变成杀戮无处不存在与哭声无处不存在的人间炼狱。
因为，在滁州城未被义军攻破前，驻守城内的元兵其实也不怎么维持秩序，军纪也很不好，抢掠百姓的情况也常有出息，赈济饥民与调查疫病的公共事业更不用说。
毕竟因为元廷实行包税制和上层蒙古贵族穷奢极欲的缘故，导致元兵也不再足粮足饷，地方官衙也财政紧张，自然也就舍弃了许多维持统治秩序的公共功能。
所以，在章诚让义军表现的文明起来后，士民百姓们就感觉到，滁州城在被义军攻破后反而生机勃勃起来。
因有饿殍而臭熏熏的街道被打扫得干干净净。
城外的饥民开始人人领到一份热粥，而不用再去啃噬尸骸，商品的交易的秩序也开始恢复，一些发生疫病的区域也被封锁了起来，得了时疫的人也被集中在了一处，等着被救治。
尽管义军在许多看重礼教秩序的士绅眼里还是贼寇，但在百姓和一些不看重礼教的士绅眼里，他们已经算不上是事实上的贼寇。
要知道。
历史上，也是同样的时期，也同样是朱元璋的军队，在攻下滁州城后，直接来了场大掠，把滁州城的女性都抢了去。
为此历史上还有一段关于朱元璋在打下滁州后因从百姓口中得知自己妻女被义军夺走的事，而下令把已经有丈夫的女子还回去。
而这一世，义军没有大掠，反而维持了秩序，自然给城内的士民带来了不同的观感。
杨元杲这时也在协助章诚对饥民施粥的间隙而对自己儿子杨贲再次感叹说：“这位章监军是知道怎么打江山的，只是不知道其师是谁，竟让他年纪轻轻就明白如何让自己的兵勇更善于争夺天下，还说出‘星星之火可以燎原’这样的话。”
杨贲则道：“孩儿倒是没想到，这三百义军竟然愿意听他的安排去做。”
“他们本就是被逼反了的良民，对于是该亡天下还是救天下，他们其实也是迷茫的，正所谓人心似水，民动如烟，只要有指引得法，自然就能从贼变成官。”
“为父现在也真希望他们这些人将来真的能成燎原之星火。”
“但这恐怕很难，欲燎原，需星火不断，谁有此能，让星火不断？”
“他章监军行吗？”
“就算他有此心，他的主帅愿意吗？”
杨元杲很高兴地回了一句后，就望着焕然一新的滁州城，嘟囔自语起来。
章诚这里在看见义军在打下滁州城后没有变成只知屠掠的暴徒，而是让这座城更加的有秩序更富有生机，也很高兴。
他知道这意味着这三百义军已经不仅仅是可以打下一座城，也在向可以治理好一座城的方向转变，更没有转变为士绅豪强的爪牙，成为维系他们利益秩序的军事力量。
但章诚知道这只是目前的状态而已。
因为他要是让这三百名义军一直这样，在打下一座城后，不屠戮，不抢掠，也不接受士绅豪右的收买，那他必须让这三百名义军有能够不通过屠戮抢掠以及士绅豪右的收买而获得冒死攻城之后的物质与精神上的回报才行。
首先是物质上，得足粮足饷，还要有立大功后的充足赏银与自己战友战死后的充足抚恤银。
其次是精神上，得让他们在这样做后获得荣誉感，被社会尊重和赞颂，在生活上能有更多的被敬重的感觉。
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